للنساء وجوه عديدة، وللنسوية وجوه عديدة أيضاً. الاحتجاج على القمع والنضال من أجل الحرية والمساواة يتأثر دائماً بالمكان والمجتمع الذي تعيش فيه النساء.
هناك الكثير من الأحكام المسبقة عن المجتمعات العربية، وهناك على الأقل نفس القدر من الأحكام المسبقة عن النساء في هذه المجتمعات. متى تكون المرأة حرة، وهل الحرية هي نفسها في كل زمان ومكان؟ هل المقاومة ضد النظام الأبوي، والرغبة في التغيير هي نفسها في كل مكان؟
English Deutsch فقدت الأوساط الأكاديمية والثقافية أحد أبرز روادها بوفاة البروفيسور أودو شتاينباخ مساء يوم الأحد 3 أغسطس 2025، عن عمر ناهز 82 عاماً، بعد مسيرة حافلة […]
الدكتور الصديق الرداد، الذي سيقدّم عرضًا لأبرز أفكار كتابه الأخير المغرب خارج سياق الاستشراق: المغرب في كتابات الرحالة البريطانية والأمريكية. يتناول الدكتور الرداد كيف ساهم أدب الرحلة الأنجلوساكسوني، خلال أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، في تشكيل – بل أحيانًا مقاومة – السرديات الإمبريالية عن المغرب. ومن خلال أربعة نماذج تحليلية (القومي، العلماني، الدولي، والإمبريالي)، يقدّم قراءة معمقة لطرق تمثيل المغرب خارج الإطار السائد للاستشراق وربطه بالشرق الأوسط.
أين تقع ”الأرض المقدسة“ في الواقع؟ تنبع القداسة من داخل المؤمنين، ولا يصبح الشخص أو الشيء أو المكان مقدسًا إلا من خلال إضفاء معنى ديني عليه. كيف تؤثر هذه العملية على أولئك الذين يعيشون بالفعل في مكان مقدس كل يوم؟ الذين ربما لا يشتركون في التدين المنسوب للمكان؟ وكيف تؤثر هذه العملية على أولئك الذين لا يعيشون هناك والذين يعتبرون المكان مقدسًا أكثر أهمية من المكان الفعلي وسكانه؟
ما وراء الإطار : إعادة تأطير الهوية والحوار الثقافي من خلال عدسة السينما
أعزّاءنا أصدقاء مؤسسة ابن رشد للفكر الحر،
يسرّنا دعوتكم لحضور الفعالية القادمة ضمن سلسلة “ابن رشد والشباب”، بمشاركة المخرجة الشابة خلود دبش Klud Dabashوالمخرج الشاب ميمد كوشوك، حيث يقدّمان من خلال أفلامهما التجريبية رؤى فنية عميقة حول قضايا الهوية، والسلطة، والهجرة، وأشكال المقاومة الإبداعية.
يُعد الإخراج السينمائي المستقل فعلاً إبداعياً جريئاً، يتجاوز التقاليد السائدة، ويمنح صوتاً لمن تم تهميشهم، كما يفتح المجال أمام حوارات جديدة ويخلق جسوراً بين الثقافات المختلفة.
فأين تكمن اليوم قوة السرد السينمائي؟ وكيف يتقاطع مع الاستقلال الإبداعي؟
هذه بعض الأسئلة التي سيطرحها المخرجان خلال النقاش، انطلاقاً من عرض مشاهد مختارة من أعمالهما
في عام 2015، اندلعت مظاهرة في مخيم برج البراجنة، أكبر مخيم للاجئين الفلسطينيين في بيروت، بعد مقتل أحد السكان نتيجة تماس كهربائي ناتج عن كابل معطّل. وخرج الشباب إلى الشوارع احتجاجًا، موجّهين غضبهم نحو الإدارة الفلسطينية الداخلية للمخيم. وقد شكّل هذا الحدث بداية نوع جديد من الحركات الاحتجاجية بين الفلسطينيين في لبنان، حيث تحرّك الشباب ضد الفصائل السياسية المهيمنة التي تدير المخيمات، مطالبين بالتمثيل والمشاركة.
English Deutsch دليل عبر الممرات الضيقة لحرية التعبير يؤثر الهجوم المتسارع في كل مكان وبلا هوادة على جميع حواسنا من خلال الأخبار ووسائل الإعلام الإلكترونية والمواجهات اليومية […]
English Deutsch “الديمقراطية المختطفة: حول الفاشية والتطرف في السياق الديمقراطي“ سنفتتح محاضرات ابن رشد لهذا العام بلقاء بعنوان “الديمقراطية المختطفة: حول الفاشية والتطرف في السياق الديمقراطي” حيث […]
الدكتورة إيمان العذري من اليمن والدكتورة إشراقة مصطفى حامد من السودان ستقدمان رؤى حول تأثير الحروب على بلديهما وستعكسان صورة حقيقة عن وضع المرأة في ظل الحرب وتفاقم المعاناة والتمييز والإقصاء، كما ستتحدثان عن الاستراتيجيات التي طورتها النساء للتكيف مع هذه التحديات والبقاء على قيد الحياة في حياتهن اليومية. تدير الجلسة الدكتورة هدى صلاح.
اعتقلت الصحفية والناشطة في مجال حقوق الإنسان سهام بن سدرين لأسباب ملفقة في تونس في 1 أغسطس/آب 2024. دعت بن سدرين بصفتها رئيسة هيئة الحقيقة والكرامة (IVD) لتوثيق جرائم حقوق الإنسان التي ارتكبتها الديكتاتورية في تونس وناضلت من أجل تمكين التعامل معها قانونيا.
English Deutsch محاضرة ابن رشد مع د. أمال قرامي ود. هنادي السمان لا يمكننا فهم ما تعنيه “الأنوثة” و”الرجولة” خارج الهياكل الاجتماعية ، والمعايير الجنسانية ، ودعم […]
English Deutsch إنه لشرف كبير أن أستلم جائزة ابن رشد للفكر الحر تقديراً لعملي ولعمل “أديان”، المؤسسة للتنوع والتضامن والكرامة الإنسانية التي شاركت في تأسيسها في لبنان […]
English Deutsch اهلًا وسهلا بكم جميعًا. يسعدني أن أرحب بهذا الحضور الكبير والمميز لجائزة خصصت لصالح دعم قيم المواطنة والديموقراطية في العالم العربي. جائزة ابن رشد لهذا […]
English Deutsch سيداتي وسادتي، أود أن أبدأ كلمة التكريم بدعوتكم في جولة بطائرة الزنانة (الدرون) فوق البلدين الذين ينحدر منهما الفائزيْن بالجائزة: العراق ولبنان. أنا متأكدة من […]
English Deutsch القتال بسيف من زجاج هذا الخطاب موجّه لجيل يعيش في زمان ومكان محدد، ما بعد الربيع العربي وما بعد داعش.لقد وحد جيل الربيع العربي شعوبنا […]
يسر مؤسسة ابن رشد للفكر الحر أن تعلن عن الفائزين بجائزتها لهذا العام: البرفسورة نايلا طبارة من لبنان مع مؤسستها “مؤسسة أديان” والدكتور سعد سلوم من العراق مع مؤسستة “مسارات”.
تم اختيار منح الفائزين بجائزة ابن رشد العشرين هذه السنة في مجال ” نشر مبدأ الحريات الدينية ” ، وسيقام حفل تسليم الجائزة في 8 سبتمبر 2022 في برلين ، ألمانيا.
English Deutsch تنسيق / كورا يوستينج وأماني الصيفي الجمعة 9 سبتمبر ، 2022 من الثانية حتى الساعة التاسعة والنصف مساء المكان : فورم فاكتوري برلين للتسجيل – […]
مؤسسة أديان هي جميعة مستقلّة غير حكوميّة وغير ربحيّة تأسسّت في لبنان في آب/ أغسطس 2006، وهي تحتفل حاليًّا بعيدها السادس عشر. وتعمل المؤسسة على نشر ثلاث قيم أساسيّة وهي التنوّع، والتضامن، والكرامة الإنسانيّة، وذلك عل الصعيد المحلّي والإقليمي والدولي، آملة بذلك تحقيق رؤيتها لعالم يُختَبرُ فيه التنوُّع بين الأفراد والجماعات على أنه ثراءً، يُولِّد فهمًا متبادلًا، ومواطَنة حاضنة للتنوّع الثقافي، وتنميةً خلّاقةً، وسلامًا دائمًا وتضامنًا روحيًّا.
وترأس المؤسسة إحدى أعضاءها المؤسسين لها وهي الأستاذة الدكتورة نايلا طبارة المتخصصة في العلوم الدينية. فبعد دراسات جامعية وماجيستير في التاريخ، حصلت على دكتوراه في علوم الأديان من الكلية التطبيقية للدراسات العليا (السوربون- باريس ) وجامعة القديس يوسف (لبنان).
يسر مؤسسة ابن رشد للفكر الحر أن تعلن عن الفائزين بجائزتها لهذا العام: البرفسورة نايلا طبارة من لبنان مع مؤسستها “مؤسسة أديان” والدكتور سعد سلوم من العراق مع مؤسستة “مسارات”.
تم اختيار منح الفائزين بجائزة ابن رشد العشرين هذه السنة في مجال ” نشر مبدأ الحريات الدينية ” ، وسيقام حفل تسليم الجائزة في 8 سبتمبر 2022 في برلين ، ألمانيا.
أسس مسارات الدكتور سعد سلوم ، كاتب عراقي شاب وأستاذ مساعد للعلاقات الدولية في كلية العلوم السياسية في الجامعة المستنصرية ببغداد. وهو مؤلف لـ 18 كتابا عن التنوع الديني والاثني واللغوي في العراق، شارك في تأسيس مبادرة الحوار المسيحي الإسلامي 2010 ، والمجلس العراقي للحوار بين الأديان 2013 ، والمركز الوطني لمكافحة خطابات الكراهية 2018 ، ومعهد دراسات التنوع الديني في بغداد 2019 ، ومعهد دعم صحافة التنوع في العراق 2020.
تمنح جائزة ابن رشد 2022 لذلك لصالح نشر مبدأ الحريات الدينية وذلك ل
شخص أو مؤسسة غير حكومية ساهم/ت في تعزيز وحماية الحريات الدينية في منطقته/ا أو بلده/ا، بما في ذلك الحرية الشخصية في اختيار دين آخر أو الابتعاد عن الدين، أو الزواج المدني (مثلا من دين آخر) وذلك ليس فقط بهدف مقاومة النزعة الطائفية والتمييز بين المواطنين على أساس ديني، ولكن كذلك بغرض دعم الاعتراف بالتنوع من اجل بناء مجتمع يسوده السلم الاجتماعي.يجب أن يكون نشاط الشخص أو المؤسسة قد عزز وحمى الحرية الدينية عبر فترة طويلة للجميع ، و ليس فقط لأفراد محددين أو مجموعات معينة في المجتمع.
English Deutsch مقترح للقراءة بادرت مؤسسة ابن رشد للفكر الحر بمشروع “أفضل ما قرأت” عام 2018 بهدف تشجيع القراءة. شارك بالمشروع 28 مثقف عربي (وأجنبي واحد). تتضمن […]
الفيلم – يُشاهد في أي وقت بين الجمعة 12 فبراير ، الساعة 5 مساءً بتوقيت برلين (CET) حتى الأحد 14 فبراير ، منتصف الليل بتوقيت برلين (CET): جولة بصرية حول يافا ، من خلال لقطات مؤرشفة نادرة تصور بمهارة كل منزل أو طريق أو مربع. سجل ذاكرة بصرية لمدينة وأشخاص وأهالي مدينة كانت تُعرف سابقًا باسم “عروس البحر الأبيض المتوسط”.
The Speed Sisters “أخوات السرعة” هو أول فريق نسائي بالكامل لقيادة سيارات السباق في الشرق الأوسط. وقد احتلت هؤلاء النساء الخمس عناوين الأخبار، ولفتن الأنظار إلى المسارات المرتجلة في جميع أنحاء الضفة الغربية، وشققن طريقهن إلى قلب مشهد السباق الرملي الفلسطيني للسيارات الذي يهيمن عليه الذكور. تنسج عضوات فريق “اخوات السرعة” حياتهن معًا، داخل المضمار وخارجه، ويأخذنك في رحلة قيادة مدهشة، للذهاب إلى أبعد وأسرع مما كان أي شخص يعتقد أنه بإمكانك فعله.
الفيلم – يُشاهد في أي وقت بين الجمعة 12 فبراير ، الساعة 5 مساءً بتوقيت برلين (CET) حتى الأحد 14 فبراير ، منتصف الليل بتوقيت برلين (CET): جولة بصرية حول يافا ، من خلال لقطات مؤرشفة نادرة تصور بمهارة كل منزل أو طريق أو مربع. سجل ذاكرة بصرية لمدينة وأشخاص وأهالي مدينة كانت تُعرف سابقًا باسم “عروس البحر الأبيض المتوسط”.
على مدار الفيلم، تتخطى مناع مسار لاخمان وتزور اليهود الأكراد والمغاربة واليمنيين والسامريين والفلسطينيين المسلمون والاقباط، المدنيين والقرويين والبدو، اينما كانو اليوم في حدود فلسطين التاريخية.
من خلال محادثتهم حول موسيقتهم وتاريخها، منها الباقية حتى اليوم ومنها المعرضة للزوال، تقدم جمانة مناع بالتالي تنقيبًا مجازيًا عن تاريخ متنازع عليه بشدة.
English Deutsch أصدقاء مؤسسة ابن رشد الأعزاء،نتمنى لكم سنة جديدة وجيدة قدر الإمكان، في ظل الظروف الحالية.يلوح الربيع في الأفق، ومعه نور الأمل بوضع أفضل. انطلاقًا من […]
أرشيف مفقود: سردية ضائعة؟ أين الأرشيف الفلسطيني، و من يملكه؟ كيف ساهم الأرشيف المفقود في تكوين فجوة في السردية الفلسطينية و ماذا فعل الفلسطينيون لردم هذه الفجوة؟
في أفلامها، تبحث محاسن ناصر الدين عن الأرشيف بالإضافة إلى ربطه بالوقت الحاضر في محاولة لاستعادة الذاكرة و السردية الفلسطينية.
English Deutsch بعد مناقشتنا حول ” Silences & Words” في الأدب الفلسطيني (تجدون تسجيل الحدث هنا)، يسعدنا أن نعلن عن هذا النقاش مع الروائية الشهيرة سوزان أبو […]
English Deutsch تسجيل النقاش (باللغة الانجليزية) الدعوة الى الفعالية الأصدقاء والداعمون الأعزاء ، سيكون مهرجان [زيت وزعتر] للفن والثقافة الفلسطينية ، الذي سيبدأ في 15 نوفمبر 2020 […]
English Deutsch Our FIRST event since the breakout of COVID-19! دفعت الحروب والنزاعات والاضطهاد في مناطق عدة من أفريقيا وأسيا بالملايين من السكان إلى الهجرة إلى مناطق […]
مرت الآن تسع سنوات على هروب الرئيس زين العابدين بن علي في 14 يناير 2011 إثر ثورة شعبية أطاحت بحكم استبدادي دام عقدين ونيف في تونس التي شكلت مهدا للثورات في العديد من الدول العربية، فيما أصبح لاحقًا يعرف بـ “الربيع العربي”.
English Deutsch الى اصدقاء الفكر الحر في الوطن العربي، وفي كل مكان: “ما هي مشاعر سكان غزة، المكان الذي لا يقدم أي آفاقٍ مستقبليةٍ؟” هذا هو السؤال الذي طرحناه […]
English Deutsch يلقى وسم/ هاشتاغ #My Palestinan Sitty، والذي ابتدأته العضو في الكونجرس الأمريكي عن الحزب الديمقراطي رشيدة طالب، انتشارًا واسعًا على وسائل التواصل الاجتماعي: جدتي الفلسطينية. […]
English Deutsch كلمة الفائزة سارة قائد، رسامة كاريكاتير، في حفل تسليم جائزة ابن رشد للفكر الحر بتاريخ 5 تموز/يوليو 2019 تحية طيبه للجميع … بداية جزيل الشكر […]
English Deutsch جائزة ابن رشد لعام 2018/9 دعوة لترشيح: رسام كاريكاتير ينتقد القيادات أو السلطات السياسية أو الدينية أو الاجتماعية أو يسخر منها. الكاريكاتير أو فن عامة […]
English Deutsch كلمة ترحيب المؤسسة السيدات والسادة أصدقاء الفكر الحر، الأعضاء والداعمون والضيوف الأعزاء: يسرني أن أرحب بكم اليوم باسم مؤسسة ابن رشد للفكر الحر في حفل […]
English Deutsch جائزة ابن رشد 2019 تمنح لرسامة الكاريكاتير البحرينية سارة قائد يسر مؤسسة ابن رشد لحرية الفكر أن تعلن عن فوز الفنانة البحرينية سارة قائد بجائزة […]
English Deutsch فنّ الكاريكاتير في لغة المؤنّث من خلال رسومات سارة قائد مرحباسيداتي سادتيسأبدأ كلمتي بأجمل تعابير الشكر والامتنان لمؤسسة ابن رشد للفكر الحرّ على تشريفي بالمشاركة […]
English Deutsch أمّ الزين بنشيخة المسكيني: أستاذة تعليم عالي بالمعهد العالي للعلوم الانسانية- جامعة المنار, تخصص فلسفة الفن. حصلت على شهادات “الكفاءة في البحث” مع بحث جامعي […]
حتفل معكم مجدّدًا بالعيد الوطني، المسمى يوم الوحدة الألمانية، لأن الوحدة والجماعة العضوية أمران مهمان في أكثر من مستوى من مستويات المجتمع. هناك وحدة الألمانيتين، لكن هناك أهمية متزايدة أيضًا لوحدة هؤلاء الذين يعيشون معًا في هذا المجتمع، لأنه يوجد تعدد وتنوع في هذا المجتمع؛ وهذا أمر إيجابيٌّ.
English Deutsch محاضرة للكاتب والناشر المصري محمد هاشم الى اصدقاء الفكر الحر في الوطن العربي وفي كل مكان، ندعوكم لحضور محاضرة للكاتب والناشر المصري محمد هاشم تحت عنوان “الثقافة […]
نودع اليوم مفكراً رائداً وخبيراً اقتصادياً عالمياً، وناشطاً سياسياً جسوراً.
إمتاز سمير أمين بفكر لامع وبأفق واسع وإنتاجية كبيرة. كانت لدية قدرة نادرة على ممارسة البحوث في الخبرات الميدانية مقرونة بالمنظور التاريخي المقارن.
ظل سمير أمين اميناً على مواصلة مسيرته العلمية والتي بدأها برسالته الشهيرة “التراكم الرأسمالي على الصعيد العالمي”، وهو لم يتجاوز عمرُه الخامسة والعشرين.ثم مضى متابعاً نقـدَه وتحليلـَه النظامَ الرأسماليَّ المعولم، ومراجعتـَه التجاربَ الاشتراكيةَ، ودراساتِه وأبحاثـَه الميدانية والاجتماعيةَ الملموسةَ في العالم العربي والإفريقي، داعياً إلى التنمية المتمركزة على الذات وفكِّ الارتباط الذي لا يعني الانعزال عن المجتمع العالمي، داعيا إلى تشكل حركات شعبيةٍ عالميةٍ تضامنيةٍ من أجل نظام دولي متعدّدِ المراكز، نظام يحقق السلمَ والمساواة والعدالةَ الاجتماعية.
English Deutsch الأصدقاء الأعزاء للفكر الحر، محاضرة “ابن رشد” القادمة هي محاضرة مميزة وذات خصوصية، فهي ستتضمن أيضًا موسيقا وغناء بالإضافة إلى حفل استقبال مع مشروبات ومأكولات […]
English Deutsch تتشرف مؤسسة ابن رشد ضمن روح من التفكير الحر في العالم العربي وخارجه بدعوتكم لحضور ديوان الفلسفة القادم تحت عنوان”الفلسفة والأدب :صناعة الوعي المعرفي والعلاقة […]
مشروع ثقافي موجه للشابات الناطقات باللغة العربية.
يسرنا دعوتكن لمشاركتنا التنزه في الطبيعة، والنقاش في مواضع ثقافية سياسية مختلفة، والتعرف معاً على بيئتنا، والمحيط الاجتماعي الذي نعيش فيه.
في هذه المسارات، التي سوف نقطعها معاً، سنقوم بجمع مواد مختلفة كأوراق الأشجار والأغصان وغير ذلك مما نجده ملهماً، كما سندون الخواطر والأفكار التي يمكننا لاحقاً بناء نص نثري على ضوئها.
سنلتقط كذلك الصور التي توثق الطبيعة وتفاعلنا معها. سنغني باللغة العربية والألمانية وأية لغة تتقنها المشاركات ويرغبن بمشاركتها وتبادلها معنا.
تقوم قافلة الحياة بإرسال فنانين وموسيقيين من سبع دول عربية في رحلة حياة، تتخذ شكل القافلة، للسفر على خطى الرجال والنساء الذين فروا من الحرب والدمار في بلادهم، في الشرق الأوسط، عبر ما أصبح يعرف باسم طريق البلقان. وخلال مرورهم بالخبرات التي مرَّ بها أبناء وطنهم النازحين، تكون مهمة هؤلاء الشابات والشباب المشاركين في القافلة، هي إبراز الثقافة الغنية التي جلبها أولئك الأشخاص الفارون، الذين عبروا “طريق البلقان”، خلال سفرهم نحو المستقبل، في تلك الرحلة المصيرية في حياتهم.
English Deutsch أصدقائنا في حرية الفكر ، سيحضر المفكر السوري سلام كواكبي ، المتخصص في العلوم السياسية، إلي برلين الأسبوع المقبل ولقد انتهزنا هذه الفرصة لاستضافته في […]
English Deutsch أصدقائنا في حرية الفكر ، سيحضر المتخصص في العلوم السياسية المفكر السوري سلام كواكبي إلي برلين الأسبوع المقبل ولقد انتهزنا هذه الفرصة لاستضافته في ابن […]
English Deutsch في كل لغة تتردد دلالات مختلفة لمفهوم الحرية أشهرها ليبرتي الفرنسية والحرية الأميركية، وينبغي طرح السؤال عن مدى تردد دلالات “الحرية العربية ” اليوم وتاريخياً […]
English Deutsch سيقام ديوان الفلسفة القادم في الساعة السابعة مساءً من يوم الخميس 26.04 في برلين، وسيتناول موضوع “العلمانوية، العلمانية، العلمنة أو التعلمن” الأسئلة الأساسية التي نود […]
English Deutsch أيها القرّاء الاعزّاء، عاش صادق جلال العظم معظم حياته في وطنه، أما تأثيره فكان في العالم العربي بأكمله … قضى سنواته الأخيرة في المنفى الى […]
في هذه المناسبة، يجب أن أعترف هنا أنه على الرغم من دراستي للفلسفة وإيمانويل كانط في جامعة هومبولت في برلين، قرأت رسالة دكتوراه صادق عن نظرية كانط، عن مفهومه للزمن وكان أحد الكتب الممنوعة يُشترى في السوق السوداء في دمشق – ولم أفهمه مهما حاولت ذلك. وبالطبع زاد ذلك من احترامي للمؤلف. وعلى الرغم من أنني أصبتُ قليلا بخيبة أمل إزاء نفسي فإنه لجدير بالملاحظة أن ذلك لم.يكن ذات أهمية، لا بالنسبة له، لا بالنسبة لي، لأن معظم التبادل الفكري معه جرى شفويا، في المحادثات التي استمرت ساعات وطوال الليل، يتخللها الفكاهات الذكية والضحك والدفء الإنساني.
أتذكر ونحن في فترة الشباب في الستينات والسبعينات كنا نتطلّع إلى التقدم الفكري في العالم العربي نقرأ كتب تنويرية مثل : الايام و “مستقبل الثقافة في مصر” لطه حسين و”الإسلام واصول الحكم” لعلي عبد الرازق و”تحرير المراة” لقاسم امين يملئنا الأمل في انفتاح عصر جديد للحرية والتقدم والتصالح مع الفكر العالمي الحاضر في فترة خرج منها العالم الثالث من تأثير الاستعمار المباشر.
مرت عواصف سياسية شديدة على المنطقة العربية مثل احتلال إسرائيل لثلاثة أرباع فلسطين 1948 وفي حرب خاطفة 1967 سقطت فيها باقي فلسطين والجولان السوري وسيناء المصرية. أحداث كانت وقتها صادمة بكل المعاني وعسيرة الهضم جداً على السياسيين والعامة على حد سواء جعلت المجتمعات العربية ومفكريهم يبحثون عن أسباب السقوط الصاعق. ساهمت كل الايديولوجيات في جهد التحليل وكان أقواها تأثيراً اتجاه الإسلام السياسي. ومما زاد من تأثيره واستفحاله دعمه مالياً من دول النفط في الخليج والفكر الوهابي الأصولي ولا يقل عن هذه الاسباب تاثيراً: تحوّل الانظمة “الوطنية” الى دكتاتوريات صارمة مستهترة بالموطن/الإنسان وحقوقه ودون تحقيق العدالة الاجتماعية. لم يكن من السهل أبداً الوقوف أمام مد الفكر الديني خصوصاً لميل الناس الفطري نحو الإيمان والغيبيات باسم المقدس.
هيهات أن يتسع هذا الزمان المحدود للمرور بكل هذا التاريخ لهذا الفرد المنخرط في هموم الجماعة. اختار العظم أن لا ينضوي تحت الإجماع، وغالباً ما كان يجد نفسه في صراع مع هذا الاتجاه السياسي أو الفكري أو ذاك. كان في قلب الصراعات الفكرية في سوريا وفي لبنان وفي الحركة الوطنية الفلسطينية، وكانت له وجهة نظر بعيدة عن “الأورثوذكسية” كما كنا نقول ذات يوم، فهو لم يجد نفسه يواجه الأورثوذكسية الدينية فقط إن شئتم، بل واجه الأورثوذكسية الماركسية أيضاً، وكانت بعض كتبه لا تجد اعترافاً مثلاً بأنها منسجمة مع أصول “المنهج الديالكتيكي” كما تقرر في الأحزاب الشيوعية القديمة والمنظمات اليسارية الجديدة، ولا أزال أذكر موقفاً يسارياً وصف كتاب “نقد الفكر الديني” أنه على وجه التحقيق كتاب لبرالي لا ماركسي! ذلك أن الأورثوذكسية الماركسية يومها كانت تتطلب من “ذي التفكير القويم” الاهتمام بالبنية التحتية أولاً على حين أن العظم كرّس كل الوقت لمحاولة البحث في كيفية تغيير البنية الفوقية (أي مكوّنات ثقافة المجتمع) منعزلة عن “أساسها” الذي هو البنية التحتية!
تعرفت على صادق جلال العظم لأول مرة في مخيم برج البراجنة الملاصق لمدينة بيروت، كنت وقتها في سن الرابعة أو الخامسة عشرة من العمر، لم تكن معرفتي به شخصية ولكنها كانت عن طريق اختياري لكتابه “النقد الذاتي بعد الهزيمة” من مكتبة اتحاد المرأة الفلسطينية، تلك المكتبة الناشئة والتي احتوت على عشرات الكتب المحفزة على القراءة ومنها كانت البداية. اخذت الكتاب وانا امني نفسي بأني سأشق طريقي بفهم العالم الذي حولي من خلال القراءة الجادة. قرأت الكتاب وانا آنذاك بلا أي رصيد معرفي، أعدت قراءة صفحاته عدة مرات لكن عقلي الفتي وجعبتي الفارغة لم تمكناني من فهم المرامي التي يتقصدها هذا الكتاب الذي حل وقتها لعنة علي. يحضرني هنا المقطع الفيروزي الذي يقول ” كنا صغار وعمرنا بعدو طري” لأقول كنت صغيرة ووعيي بعدو طري. باختصار شكل هذا الكتاب باكورة لي في القراءة الجادة وشحنة صادمة استفزتني وجعلتني اشعر بالتحدي. مع مرور الزمن عاودت المحاولة وقرأت ما وصل الى يدي مما صدر للعظم من كتب، طبعاً اختلف الأمر، وادعي بأني تمكنت بعد عدة سنوات من فهم ما يرمي اليه في كتبه.
اسمحوا لي، أن أبدأ كلمتي ببعض الملاحظات حول الظروف التي أحاطت بلقائي الأول مع صادق العظم. كان ذلك في خريف 1969. وكنت قد جئت في شهر أيلول/سبتمبر إلى بيروت، لتولي وظيفة مساعد باحث في المعهد الألماني للأبحاث الشرقية. تأسس هذا المعهد عام 1961 ولا يزال موجودا حتى اليوم. وتتمثل مهمته بتقديم امكانية استضافة العلماء الالمان – من الجنسين – من مختلف مجالات الدراسات الشرقية لفترة من الزمن لتعزيز مؤهلاتهم المهنية الذاتية ، عبر وجود المستشرقين في بيئة محفزة وعلى اتصال مع زميلاتهم و زملائهم العرب.
بعض منكم متواجد الیوم لتكریم صادق المفكر والمثقف والفیلسوف وصادق الأستاذ والبعض الآخر أتى لإحیاء ذكرى صدیق عزیز. أما انا فمعكم الیوم لتكریم صادق الأب.
لقد عاش صادق حیاته مثلما راقت له، حیث وصف بنفسه رحلة حیاته بأنها “غزیرة وغنیّة. رحلة حیاة استمتعت بها بشكل كبیر ولا أشعر بالندم تجاه أي شيء فعلته”. أي انه عاش الحیاة بحلوها ومرها وطولها وعرضها بطریقته. مثل أغنیة (My way) لفرانك سناترا
صادق الغالي:
قل لي أيها الحبيب كيف يمكن أن يتثنى لكياني أن يفكك خيوط حضورك الغائب الذي يتبعثر الآن في ظلال حياتي؟
قل لي كيف طاوعك قلبك الكبير أن ترحل دون أن تعلمني كيف أغض الطرف عن مرارة هذا النوع من الوداع واستثنائية هيبته الغنية الخجولة؟
قل لي يا صادق: كيف أستطيع أن أهدهد في حناياي صدى كلماتك الهامسة بشجون مدك الانساني الرقيق, الذي ابتسم للموت مرحبا ومسامحا ومتصالحا مع الذات وكأنه يقول:
أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم
يعتبر صادق جلال العظم أحد رواد الحداثة العربية وعلماً بارزاً في ممارسة الفكر النقدي في العالم العربي. لاقى العظم شهرة واسعة بين عامي 1968 و 1969 عندما أصدر كتابيه “النقد الذاتي بعد الهزيمة” و”نقد الفكر الديني” وفيهما هاجم بشدة دوغمائية الخطاب السياسي والديني والثقافي في المجتمع العربي. كما عبر من خلال الكتاب الأخير في مقال له بعنوان “مأساة ابليس” نشر 1965 عن شكه بالمفهوم الإسلامي التقليدي لمسؤولية الله عن الشر وهو ما أدى إلى إصدار المفتي المحلي بلبنان آنذاك فتوى تكفر العظم وتوصمه بالردة وهو ما تسبب بضجة إعلامية في الأوساط الدينية والأكاديمية.
English Deutsch المفكر محمد شاويش: الثقافة العربية المعاصرة من الوصف إلى التغيير: منظورات لسانية واجتماعية يقدم محمد شاويش تحليلاً لتركيب الثقافة العربية المعاصرة واتجهاتها الكبرى مستعملاً في […]
English Deutsch بمزيد من الأسى تنعي مؤسسة ابن رشد للفكر الحر الفنانة الفلسطينية الحرة ريم بنّا التي رحلت اليوم السبت (24/03ـ2018). لقد حملت الفنانة ريم بنّا نبض […]
English Deutsch القيم: هل هي عالمية؟ هل هي ثقافية؟ ما هي “ﻗﯾﻣنا”؟ ديوان باللغة العربية. هل القيم واحدة في كل مكان، كما ينص “الإعلان العالمي لحقوق الإنسان”؟ […]
English Deutsch مقتطفات من مراسيم حفل منح جائزة ابن رشد كان العام الماضي مليئًا بالنشاطات التي تضمنت محاضراتٍ وندوات ديوان الفلسفة وأحداثًا كبرى وصغرى أخرى، منذ الشهر […]
English Deutsch كلمة تكريم تلقيها كندة حتر من منظمة الشفافية الدولية بمناسبة تقديم جائزة ابن رشد للفكر الحر لائتلاف أمان، شفافية فلسطين بتاريخ 1 ديسمبر 2017 Video […]
English Deutsch تعمل كندة حتر مع منظمة الشفافية الدولية منذ 5 سنوات كمستشار إقليمي لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وقد طورت حضور منظمة الشفافية الدولية في تونس […]
English Deutsch الكلمة الترحيبية لمؤسسة ابن رشد في مناسبة منح جائزة ابن رشد ﻟ “أمان” الائتلاف من أجل النزاهة والمساءلة-فلسطين في 1 كانون الأول/ديسمبر 2018 السيدات والسادة […]
English Deutsch كلمة مجدي أبو زيد المدير التنفيذي للائتلاف من أجل النزاهة والمساءلة (أمان)، شفافية فلسطين في حفل تسليم جائزة ابن رشد للفكر الحر بتاريخ 1 كانون […]
English Deutsch جائزة مؤسسة ابن رشد للفكر الحر لـعــام 2017 تمنح لللائتلاف من أجل النزاهة والمساءلة – أمان ببالغ السرور تعلن مؤسـســة ابن رشــــد للفكر الحر عن […]
English Deutsch عطا البطحاني الدكتور عطا البطحاني، أستاذ في العلوم السياسية، وحاصل على درجة الدكتوراه من جامعة ساسكس، (بريطانيا)، ماجستير ، بكالوريوس في العلوم السياسية؛ وبكالوريس في […]
English Deutsch مؤسسة ابن رشد للفكر الحر تفتح باب الترشـيح لجائزتها السنوية لشخصية أو منظمة أو مؤسسة قدمت مساهمات متميزة لمكافحة الفساد أن عدم المساواة الاجتماعية بارزة […]
English Deutsch الائتلاف من أجل النزاهة والمساءلة (أمان) تأسس الائتلاف من أجل النزاهة والمساءلة (أمان) عام 2000، بمبادرة عدد من مؤسسات المجتمع المدني العاملة في مجال الديمقراطية […]
English Deutsch ديوان ابن رشد للفلسفة: مع الدكتور محمد عادل مطيمط يبدو أن مفهوم الفرد، بمعناه الأخلاقي والسياسي، يمثل مُكتَسبًا فكرياً وثقافياً غربياً يصعب العثور على مرادف […]
English Deutsch تلقت مؤسستنا بكل مشاعر الحزن والأسف، نبأ وفاة الناشطة السياسية والحقوقية السودانية البارزة السيدة فاطمة أحمد إبراهيم بتاريخ 12 أغسطس 2017 بلندن وهي حاملة جائزتها […]
English Deutsch كيف كانت تعيش المرأة في سورية قبل الثورة، أي في الفترة الواقعة بين استقلال سورية عام 1946 واندلاع الثورة في عام 2011؟ كيف كان وضعها […]
يرى هابرماس أنه رغم الاعتقاد الذي كان سائدا في الماضي بأن الأشخاص في المجتمع الحديث سوف يستقون قيمهم من معايير “الوطنية الدستورية “: أي ارتباط الأفراد ارتباطا سياسيا بقيم ومعايير الدستور الديمقراطي الليبرالي المتعدد عوضا عن قيم القومية والدين
English Deutsch د. حسام الدين درويش المحاضرة القاها الفيلسوف السوري حسام الدين درويش ليسلط الضوء على بعض مضامين كتابه “نصوصٌ نقديةٌ في الفكر السياسيِّ العربي والثورة السورية واللجوء (بشارة […]
استضافت “مؤسسة ابن رشد للفكر الحر” بالتعاون مع مؤسسة “صادق العزم للثقافة والتعليم” أمسية في ذكرى رحيل المفكر السوري البروفيسور صادق جلال العظم الذي وافته المنية في الحادي عشر من ديسمبر 2016 بعد صراع أليم ،وان كان قصير ،مع المرض. وقد شاركنا الحفل العديد من االمهتمين بحرية الفكر والتي يعد الفيلسوف السوري الكبير من أهم من يمثلها، فقد دعم الفيلسوف جلال العظم “مؤسسة ابن رشد” منذ تأسيسيها ليس فقط من خلال المشورة والتوجيهات ولكن أيضا بتقديم عدد من المحاضرات
أقيم هذا الحفل في العاشر من فبراير 2017 في مبنى بلدية برلين في قاعة الاحتفالات في القاعة الرئيسية بدعم من الأصدقاء و”مؤسسة الأمير كلوز” و “مؤسسة هاينريش بول” وأخرين
English Deutsch تظهر دولة ليبيا كمساحةٍ فارغةٍ على الخريطة الإعلامية اليوم، بحيث لا نكاد نجد، من جانبنا، أي أخبارٍ عنها. وقد ظل التطور الفعلي للبلد على مدى […]
English Deutsch الفهرس كلمة التحرير عبير بشناق إنجليزي ألماني عربي “الحصاد المر للربيع العربي – تحولات النخب وحراك اجتماعي جديد”. وجهة نظر غربية – عرض كتاب لموريل أسبورغ و هايكو […]
الشرط الأوّلي للديمقراطية هو احترام حرّية الفرد Individu . ولكن السؤال الأول الذي يطرح نفسه في هذا السياق هو السؤال حول ماهية هذا الفرد وحول نطاق تلك الحرية الفردية الذي ترتكز عليه الديمقراطية. ولنتفق على أن ذلك السؤال هو سؤال مركزي في الفكر السياسي ونظريات الدولة قديما وحديثا.
English Deutsch بقلم محمد محمود PDF 1عندما نال السودان استقلاله في مطلع عام 1956 كان حسن عبد الله الترابي في الرابعة والعشرين من عمره ومن المستبعد أن […]
English Deutsch أيها القرّاء الاعزّاء نرحب بكم بعدد جديد من منبر ابن رشد ونوفيكم بالمواضيع: صدر نهاية سنة 2015 عن المعهد الالماني للسياسة الدولية والأمن في برلين […]
English Deutsch عرض وتقديم فادية فضة و د. حامد فضل الله(4) صدرت عن المعهد الالماني للسياسة الدولية والأمن/برلين دراسة بالعنوان أعلاه للباحثين د. موريل أسبورغ ، وهايكو […]
English Deutsch بقلم ممدوح فرّاج النّابي PDF تفكيك خطاب الاستشراق الجانب المهم الذي أغفله مَن تناولوا خطاب المرنيسي بالنقد والدرس هو اهتمام بتفكيك الصورة الخاطئة التي رسمها […]
English Deutsch بقلم د. حبيب حداد شغلت مسالة العلاقة بين العلمانية والديمقراطية من جهة، وكذلك العلاقة بين كل من الهوية الوطنية والدين، اي الدين الإسلامي، العلمانية والديمقراطية […]
تعرفت على صبري عند عودتي الثانية الى برلين، وهو قادمُ اليها من هانوفر عام 1996
ضمتنا في البداية، حلقة ثقافية/ادبية صغيرة بمشاركة الشاعر العراقي حامد حميد والكاتب والشاعر السوداني أمير حمد علي ناصر. كنا نقرأ ونناقش ونتبادل انتاجنا. ولكنها اندثرت سريعاً شأن كل منظماتنا العربية، لا عمراً طويلاً ولا ثمراً وفيراً. ولكن توثقت علاقتي معه لينضم الى اصدقائي العراقيين وما أكثرهم وما أكرمهم. كنت اعرض عليه قصصي القصيرة، يطالعها متمعناً وناقداً وهو الكاتب المتمرس، وأنا احبو في مجال وحقل بعيداً عن تكويني وتأهيلي، دون إهمال التكوين الذاتي. نبهني الى اهمية العنوان في القصة، فهو العتبة الأولى التي تغري القارئ بالدخول الى عالم النص ويتضمن العلامة والرمز، فتتجلى بذلك جوانب اساسية من دلالات النص. وهذا ما نبهني اليه ايضا من قبل كاتبنا المبدع الراحل الطيب صالح، عندما شرفنا زائراً ومشاركاً في جمعيتنا الأدبية البرلينية.
English Deutsch المفارقة المسكوت عنها عند المطالبة بالديمقراطية في العالم العربي ألقى الفيلسوف التونسي د. محمد عادل مطيمط، في التاسع عشر من تموز/ يوليو الساعة الثامنة مساءأ […]
ندوة فكرية تناقش جذور الأزمة السودانية الراهنة، وتستعرض آفاق التحول الديمقراطي وإمكانيات بناء دولة مدنية مستدامة.
للنساء وجوه عديدة، وللنسوية وجوه عديدة أيضاً. الاحتجاج على القمع والنضال من أجل الحرية والمساواة يتأثر دائماً بالمكان والمجتمع الذي تعيش فيه النساء. هناك الكثير من الأحكام المسبقة عن المجتمعات العربية، وهناك على الأقل نفس القدر من الأحكام المسبقة عن النساء في هذه المجتمعات. متى تكون المرأة حرة، وهل الحرية هي نفسها في كل زمان ومكان؟ هل المقاومة ضد النظام الأبوي، والرغبة في التغيير هي نفسها في كل مكان؟
English Deutsch فقدت الأوساط الأكاديمية والثقافية أحد أبرز روادها بوفاة البروفيسور أودو شتاينباخ مساء يوم الأحد 3 أغسطس 2025، عن عمر ناهز 82 عاماً، بعد مسيرة حافلة […]
الدكتور الصديق الرداد، الذي سيقدّم عرضًا لأبرز أفكار كتابه الأخير المغرب خارج سياق الاستشراق: المغرب في كتابات الرحالة البريطانية والأمريكية. يتناول الدكتور الرداد كيف ساهم أدب الرحلة الأنجلوساكسوني، خلال أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، في تشكيل – بل أحيانًا مقاومة – السرديات الإمبريالية عن المغرب. ومن خلال أربعة نماذج تحليلية (القومي، العلماني، الدولي، والإمبريالي)، يقدّم قراءة معمقة لطرق تمثيل المغرب خارج الإطار السائد للاستشراق وربطه بالشرق الأوسط.
أين تقع ”الأرض المقدسة“ في الواقع؟ تنبع القداسة من داخل المؤمنين، ولا يصبح الشخص أو الشيء أو المكان مقدسًا إلا من خلال إضفاء معنى ديني عليه. كيف تؤثر هذه العملية على أولئك الذين يعيشون بالفعل في مكان مقدس كل يوم؟ الذين ربما لا يشتركون في التدين المنسوب للمكان؟ وكيف تؤثر هذه العملية على أولئك الذين لا يعيشون هناك والذين يعتبرون المكان مقدسًا أكثر أهمية من المكان الفعلي وسكانه؟
ما وراء الإطار : إعادة تأطير الهوية والحوار الثقافي من خلال عدسة السينما أعزّاءنا أصدقاء مؤسسة ابن رشد للفكر الحر، يسرّنا دعوتكم لحضور الفعالية القادمة ضمن سلسلة “ابن رشد والشباب”، بمشاركة المخرجة الشابة خلود دبش Klud Dabashوالمخرج الشاب ميمد كوشوك، حيث يقدّمان من خلال أفلامهما التجريبية رؤى فنية عميقة حول قضايا الهوية، والسلطة، والهجرة، وأشكال المقاومة الإبداعية. يُعد الإخراج السينمائي المستقل فعلاً إبداعياً جريئاً، يتجاوز التقاليد السائدة، ويمنح صوتاً لمن تم تهميشهم، كما يفتح المجال أمام حوارات جديدة ويخلق جسوراً بين الثقافات المختلفة. فأين تكمن اليوم قوة السرد السينمائي؟ وكيف يتقاطع مع الاستقلال الإبداعي؟ هذه بعض الأسئلة التي سيطرحها المخرجان خلال النقاش، انطلاقاً من عرض مشاهد مختارة من أعمالهما
في عام 2015، اندلعت مظاهرة في مخيم برج البراجنة، أكبر مخيم للاجئين الفلسطينيين في بيروت، بعد مقتل أحد السكان نتيجة تماس كهربائي ناتج عن كابل معطّل. وخرج الشباب إلى الشوارع احتجاجًا، موجّهين غضبهم نحو الإدارة الفلسطينية الداخلية للمخيم. وقد شكّل هذا الحدث بداية نوع جديد من الحركات الاحتجاجية بين الفلسطينيين في لبنان، حيث تحرّك الشباب ضد الفصائل السياسية المهيمنة التي تدير المخيمات، مطالبين بالتمثيل والمشاركة.
English Deutsch دليل عبر الممرات الضيقة لحرية التعبير يؤثر الهجوم المتسارع في كل مكان وبلا هوادة على جميع حواسنا من خلال الأخبار ووسائل الإعلام الإلكترونية والمواجهات اليومية […]
الدكتورة إيمان العذري من اليمن والدكتورة إشراقة مصطفى حامد من السودان ستقدمان رؤى حول تأثير الحروب على بلديهما وستعكسان صورة حقيقة عن وضع المرأة في ظل الحرب وتفاقم المعاناة والتمييز والإقصاء، كما ستتحدثان عن الاستراتيجيات التي طورتها النساء للتكيف مع هذه التحديات والبقاء على قيد الحياة في حياتهن اليومية. تدير الجلسة الدكتورة هدى صلاح.
اعتقلت الصحفية والناشطة في مجال حقوق الإنسان سهام بن سدرين لأسباب ملفقة في تونس في 1 أغسطس/آب 2024. دعت بن سدرين بصفتها رئيسة هيئة الحقيقة والكرامة (IVD) لتوثيق جرائم حقوق الإنسان التي ارتكبتها الديكتاتورية في تونس وناضلت من أجل تمكين التعامل معها قانونيا.
English Deutsch محاضرة ابن رشد مع د. أمال قرامي ود. هنادي السمان لا يمكننا فهم ما تعنيه “الأنوثة” و”الرجولة” خارج الهياكل الاجتماعية ، والمعايير الجنسانية ، ودعم […]
English Deutsch
يسر مؤسسة ابن رشد للفكر الحر أن تعلن عن الفائزين بجائزتها لهذا العام: البرفسورة نايلا طبارة من لبنان مع مؤسستها “مؤسسة أديان” والدكتور سعد سلوم من العراق مع مؤسستة “مسارات”. تم اختيار منح الفائزين بجائزة ابن رشد العشرين هذه السنة في مجال ” نشر مبدأ الحريات الدينية ” ، وسيقام حفل تسليم الجائزة في 8 سبتمبر 2022 في برلين ، ألمانيا.
English Deutsch تنسيق / كورا يوستينج وأماني الصيفي الجمعة 9 سبتمبر ، 2022 من الثانية حتى الساعة التاسعة والنصف مساء المكان : فورم فاكتوري برلين للتسجيل – […]
مؤسسة أديان هي جميعة مستقلّة غير حكوميّة وغير ربحيّة تأسسّت في لبنان في آب/ أغسطس 2006، وهي تحتفل حاليًّا بعيدها السادس عشر. وتعمل المؤسسة على نشر ثلاث قيم أساسيّة وهي التنوّع، والتضامن، والكرامة الإنسانيّة، وذلك عل الصعيد المحلّي والإقليمي والدولي، آملة بذلك تحقيق رؤيتها لعالم يُختَبرُ فيه التنوُّع بين الأفراد والجماعات على أنه ثراءً، يُولِّد فهمًا متبادلًا، ومواطَنة حاضنة للتنوّع الثقافي، وتنميةً خلّاقةً، وسلامًا دائمًا وتضامنًا روحيًّا. وترأس المؤسسة إحدى أعضاءها المؤسسين لها وهي الأستاذة الدكتورة نايلا طبارة المتخصصة في العلوم الدينية. فبعد دراسات جامعية وماجيستير في التاريخ، حصلت على دكتوراه في علوم الأديان من الكلية التطبيقية للدراسات العليا (السوربون- باريس ) وجامعة القديس يوسف (لبنان).
يسر مؤسسة ابن رشد للفكر الحر أن تعلن عن الفائزين بجائزتها لهذا العام: البرفسورة نايلا طبارة من لبنان مع مؤسستها “مؤسسة أديان” والدكتور سعد سلوم من العراق مع مؤسستة “مسارات”. تم اختيار منح الفائزين بجائزة ابن رشد العشرين هذه السنة في مجال ” نشر مبدأ الحريات الدينية ” ، وسيقام حفل تسليم الجائزة في 8 سبتمبر 2022 في برلين ، ألمانيا.
أسس مسارات الدكتور سعد سلوم ، كاتب عراقي شاب وأستاذ مساعد للعلاقات الدولية في كلية العلوم السياسية في الجامعة المستنصرية ببغداد. وهو مؤلف لـ 18 كتابا عن التنوع الديني والاثني واللغوي في العراق، شارك في تأسيس مبادرة الحوار المسيحي الإسلامي 2010 ، والمجلس العراقي للحوار بين الأديان 2013 ، والمركز الوطني لمكافحة خطابات الكراهية 2018 ، ومعهد دراسات التنوع الديني في بغداد 2019 ، ومعهد دعم صحافة التنوع في العراق 2020.
أعضاء لجنة التحكيم الذين اختاروا الفائزين بجائزة ابن رشد 2022
English Deutsch مقترح للقراءة بادرت مؤسسة ابن رشد للفكر الحر بمشروع “أفضل ما قرأت” عام 2018 بهدف تشجيع القراءة. شارك بالمشروع 28 مثقف عربي (وأجنبي واحد). تتضمن […]
الفيلم – يُشاهد في أي وقت بين الجمعة 12 فبراير ، الساعة 5 مساءً بتوقيت برلين (CET) حتى الأحد 14 فبراير ، منتصف الليل بتوقيت برلين (CET): جولة بصرية حول يافا ، من خلال لقطات مؤرشفة نادرة تصور بمهارة كل منزل أو طريق أو مربع. سجل ذاكرة بصرية لمدينة وأشخاص وأهالي مدينة كانت تُعرف سابقًا باسم “عروس البحر الأبيض المتوسط”.
The Speed Sisters “أخوات السرعة” هو أول فريق نسائي بالكامل لقيادة سيارات السباق في الشرق الأوسط. وقد احتلت هؤلاء النساء الخمس عناوين الأخبار، ولفتن الأنظار إلى المسارات المرتجلة في جميع أنحاء الضفة الغربية، وشققن طريقهن إلى قلب مشهد السباق الرملي الفلسطيني للسيارات الذي يهيمن عليه الذكور. تنسج عضوات فريق “اخوات السرعة” حياتهن معًا، داخل المضمار وخارجه، ويأخذنك في رحلة قيادة مدهشة، للذهاب إلى أبعد وأسرع مما كان أي شخص يعتقد أنه بإمكانك فعله.
الفيلم – يُشاهد في أي وقت بين الجمعة 12 فبراير ، الساعة 5 مساءً بتوقيت برلين (CET) حتى الأحد 14 فبراير ، منتصف الليل بتوقيت برلين (CET): جولة بصرية حول يافا ، من خلال لقطات مؤرشفة نادرة تصور بمهارة كل منزل أو طريق أو مربع. سجل ذاكرة بصرية لمدينة وأشخاص وأهالي مدينة كانت تُعرف سابقًا باسم “عروس البحر الأبيض المتوسط”.
على مدار الفيلم، تتخطى مناع مسار لاخمان وتزور اليهود الأكراد والمغاربة واليمنيين والسامريين والفلسطينيين المسلمون والاقباط، المدنيين والقرويين والبدو، اينما كانو اليوم في حدود فلسطين التاريخية. من خلال محادثتهم حول موسيقتهم وتاريخها، منها الباقية حتى اليوم ومنها المعرضة للزوال، تقدم جمانة مناع بالتالي تنقيبًا مجازيًا عن تاريخ متنازع عليه بشدة.
English Deutsch أصدقاء مؤسسة ابن رشد الأعزاء،نتمنى لكم سنة جديدة وجيدة قدر الإمكان، في ظل الظروف الحالية.يلوح الربيع في الأفق، ومعه نور الأمل بوضع أفضل. انطلاقًا من […]
أرشيف مفقود: سردية ضائعة؟ أين الأرشيف الفلسطيني، و من يملكه؟ كيف ساهم الأرشيف المفقود في تكوين فجوة في السردية الفلسطينية و ماذا فعل الفلسطينيون لردم هذه الفجوة؟ في أفلامها، تبحث محاسن ناصر الدين عن الأرشيف بالإضافة إلى ربطه بالوقت الحاضر في محاولة لاستعادة الذاكرة و السردية الفلسطينية.
English Deutsch بعد مناقشتنا حول ” Silences & Words” في الأدب الفلسطيني (تجدون تسجيل الحدث هنا)، يسعدنا أن نعلن عن هذا النقاش مع الروائية الشهيرة سوزان أبو […]
English Deutsch تسجيل النقاش (باللغة الانجليزية) الدعوة الى الفعالية الأصدقاء والداعمون الأعزاء ، سيكون مهرجان [زيت وزعتر] للفن والثقافة الفلسطينية ، الذي سيبدأ في 15 نوفمبر 2020 […]
English Deutsch Our FIRST event since the breakout of COVID-19! دفعت الحروب والنزاعات والاضطهاد في مناطق عدة من أفريقيا وأسيا بالملايين من السكان إلى الهجرة إلى مناطق […]
مرت الآن تسع سنوات على هروب الرئيس زين العابدين بن علي في 14 يناير 2011 إثر ثورة شعبية أطاحت بحكم استبدادي دام عقدين ونيف في تونس التي شكلت مهدا للثورات في العديد من الدول العربية، فيما أصبح لاحقًا يعرف بـ “الربيع العربي”.
English Deutsch الى اصدقاء الفكر الحر في الوطن العربي، وفي كل مكان: “ما هي مشاعر سكان غزة، المكان الذي لا يقدم أي آفاقٍ مستقبليةٍ؟” هذا هو السؤال الذي طرحناه […]
English Deutsch كلمة الفائزة سارة قائد، رسامة كاريكاتير، في حفل تسليم جائزة ابن رشد للفكر الحر بتاريخ 5 تموز/يوليو 2019 تحية طيبه للجميع … بداية جزيل الشكر […]
English Deutsch
English Deutsch الى اصدقاء الفكر الحر في الوطن العربي وفي كل مكان، الجذور هي أساس هوية أي شخص، ومن هنا تنبع حاجة الأفراد للبحث في جذورهم عل […]
حتفل معكم مجدّدًا بالعيد الوطني، المسمى يوم الوحدة الألمانية، لأن الوحدة والجماعة العضوية أمران مهمان في أكثر من مستوى من مستويات المجتمع. هناك وحدة الألمانيتين، لكن هناك أهمية متزايدة أيضًا لوحدة هؤلاء الذين يعيشون معًا في هذا المجتمع، لأنه يوجد تعدد وتنوع في هذا المجتمع؛ وهذا أمر إيجابيٌّ.
English Deutsch محاضرة للكاتب والناشر المصري محمد هاشم الى اصدقاء الفكر الحر في الوطن العربي وفي كل مكان، ندعوكم لحضور محاضرة للكاتب والناشر المصري محمد هاشم تحت عنوان “الثقافة […]
نودع اليوم مفكراً رائداً وخبيراً اقتصادياً عالمياً، وناشطاً سياسياً جسوراً. إمتاز سمير أمين بفكر لامع وبأفق واسع وإنتاجية كبيرة. كانت لدية قدرة نادرة على ممارسة البحوث في الخبرات الميدانية مقرونة بالمنظور التاريخي المقارن. ظل سمير أمين اميناً على مواصلة مسيرته العلمية والتي بدأها برسالته الشهيرة “التراكم الرأسمالي على الصعيد العالمي”، وهو لم يتجاوز عمرُه الخامسة والعشرين.ثم مضى متابعاً نقـدَه وتحليلـَه النظامَ الرأسماليَّ المعولم، ومراجعتـَه التجاربَ الاشتراكيةَ، ودراساتِه وأبحاثـَه الميدانية والاجتماعيةَ الملموسةَ في العالم العربي والإفريقي، داعياً إلى التنمية المتمركزة على الذات وفكِّ الارتباط الذي لا يعني الانعزال عن المجتمع العالمي، داعيا إلى تشكل حركات شعبيةٍ عالميةٍ تضامنيةٍ من أجل نظام دولي متعدّدِ المراكز، نظام يحقق السلمَ والمساواة والعدالةَ الاجتماعية.
English Deutsch الأصدقاء الأعزاء للفكر الحر، محاضرة “ابن رشد” القادمة هي محاضرة مميزة وذات خصوصية، فهي ستتضمن أيضًا موسيقا وغناء بالإضافة إلى حفل استقبال مع مشروبات ومأكولات […]
مشروع ثقافي موجه للشابات الناطقات باللغة العربية. يسرنا دعوتكن لمشاركتنا التنزه في الطبيعة، والنقاش في مواضع ثقافية سياسية مختلفة، والتعرف معاً على بيئتنا، والمحيط الاجتماعي الذي نعيش فيه. في هذه المسارات، التي سوف نقطعها معاً، سنقوم بجمع مواد مختلفة كأوراق الأشجار والأغصان وغير ذلك مما نجده ملهماً، كما سندون الخواطر والأفكار التي يمكننا لاحقاً بناء نص نثري على ضوئها. سنلتقط كذلك الصور التي توثق الطبيعة وتفاعلنا معها. سنغني باللغة العربية والألمانية وأية لغة تتقنها المشاركات ويرغبن بمشاركتها وتبادلها معنا.
تقوم قافلة الحياة بإرسال فنانين وموسيقيين من سبع دول عربية في رحلة حياة، تتخذ شكل القافلة، للسفر على خطى الرجال والنساء الذين فروا من الحرب والدمار في بلادهم، في الشرق الأوسط، عبر ما أصبح يعرف باسم طريق البلقان. وخلال مرورهم بالخبرات التي مرَّ بها أبناء وطنهم النازحين، تكون مهمة هؤلاء الشابات والشباب المشاركين في القافلة، هي إبراز الثقافة الغنية التي جلبها أولئك الأشخاص الفارون، الذين عبروا “طريق البلقان”، خلال سفرهم نحو المستقبل، في تلك الرحلة المصيرية في حياتهم.
English Deutsch أصدقائنا في حرية الفكر ، سيحضر المفكر السوري سلام كواكبي ، المتخصص في العلوم السياسية، إلي برلين الأسبوع المقبل ولقد انتهزنا هذه الفرصة لاستضافته في […]
English Deutsch في كل لغة تتردد دلالات مختلفة لمفهوم الحرية أشهرها ليبرتي الفرنسية والحرية الأميركية، وينبغي طرح السؤال عن مدى تردد دلالات “الحرية العربية ” اليوم وتاريخياً […]
English Deutsch سيقام ديوان الفلسفة القادم في الساعة السابعة مساءً من يوم الخميس 26.04 في برلين، وسيتناول موضوع “العلمانوية، العلمانية، العلمنة أو التعلمن” الأسئلة الأساسية التي نود […]
English Deutsch أيها القرّاء الاعزّاء، عاش صادق جلال العظم معظم حياته في وطنه، أما تأثيره فكان في العالم العربي بأكمله … قضى سنواته الأخيرة في المنفى الى […]
في هذه المناسبة، يجب أن أعترف هنا أنه على الرغم من دراستي للفلسفة وإيمانويل كانط في جامعة هومبولت في برلين، قرأت رسالة دكتوراه صادق عن نظرية كانط، عن مفهومه للزمن وكان أحد الكتب الممنوعة يُشترى في السوق السوداء في دمشق – ولم أفهمه مهما حاولت ذلك. وبالطبع زاد ذلك من احترامي للمؤلف. وعلى الرغم من أنني أصبتُ قليلا بخيبة أمل إزاء نفسي فإنه لجدير بالملاحظة أن ذلك لم.يكن ذات أهمية، لا بالنسبة له، لا بالنسبة لي، لأن معظم التبادل الفكري معه جرى شفويا، في المحادثات التي استمرت ساعات وطوال الليل، يتخللها الفكاهات الذكية والضحك والدفء الإنساني.
أتذكر ونحن في فترة الشباب في الستينات والسبعينات كنا نتطلّع إلى التقدم الفكري في العالم العربي نقرأ كتب تنويرية مثل : الايام و “مستقبل الثقافة في مصر” لطه حسين و”الإسلام واصول الحكم” لعلي عبد الرازق و”تحرير المراة” لقاسم امين يملئنا الأمل في انفتاح عصر جديد للحرية والتقدم والتصالح مع الفكر العالمي الحاضر في فترة خرج منها العالم الثالث من تأثير الاستعمار المباشر. مرت عواصف سياسية شديدة على المنطقة العربية مثل احتلال إسرائيل لثلاثة أرباع فلسطين 1948 وفي حرب خاطفة 1967 سقطت فيها باقي فلسطين والجولان السوري وسيناء المصرية. أحداث كانت وقتها صادمة بكل المعاني وعسيرة الهضم جداً على السياسيين والعامة على حد سواء جعلت المجتمعات العربية ومفكريهم يبحثون عن أسباب السقوط الصاعق. ساهمت كل الايديولوجيات في جهد التحليل وكان أقواها تأثيراً اتجاه الإسلام السياسي. ومما زاد من تأثيره واستفحاله دعمه مالياً من دول النفط في الخليج والفكر الوهابي الأصولي ولا يقل عن هذه الاسباب تاثيراً: تحوّل الانظمة “الوطنية” الى دكتاتوريات صارمة مستهترة بالموطن/الإنسان وحقوقه ودون تحقيق العدالة الاجتماعية. لم يكن من السهل أبداً الوقوف أمام مد الفكر الديني خصوصاً لميل الناس الفطري نحو الإيمان والغيبيات باسم المقدس.
هيهات أن يتسع هذا الزمان المحدود للمرور بكل هذا التاريخ لهذا الفرد المنخرط في هموم الجماعة. اختار العظم أن لا ينضوي تحت الإجماع، وغالباً ما كان يجد نفسه في صراع مع هذا الاتجاه السياسي أو الفكري أو ذاك. كان في قلب الصراعات الفكرية في سوريا وفي لبنان وفي الحركة الوطنية الفلسطينية، وكانت له وجهة نظر بعيدة عن “الأورثوذكسية” كما كنا نقول ذات يوم، فهو لم يجد نفسه يواجه الأورثوذكسية الدينية فقط إن شئتم، بل واجه الأورثوذكسية الماركسية أيضاً، وكانت بعض كتبه لا تجد اعترافاً مثلاً بأنها منسجمة مع أصول “المنهج الديالكتيكي” كما تقرر في الأحزاب الشيوعية القديمة والمنظمات اليسارية الجديدة، ولا أزال أذكر موقفاً يسارياً وصف كتاب “نقد الفكر الديني” أنه على وجه التحقيق كتاب لبرالي لا ماركسي! ذلك أن الأورثوذكسية الماركسية يومها كانت تتطلب من “ذي التفكير القويم” الاهتمام بالبنية التحتية أولاً على حين أن العظم كرّس كل الوقت لمحاولة البحث في كيفية تغيير البنية الفوقية (أي مكوّنات ثقافة المجتمع) منعزلة عن “أساسها” الذي هو البنية التحتية!
تعرفت على صادق جلال العظم لأول مرة في مخيم برج البراجنة الملاصق لمدينة بيروت، كنت وقتها في سن الرابعة أو الخامسة عشرة من العمر، لم تكن معرفتي به شخصية ولكنها كانت عن طريق اختياري لكتابه “النقد الذاتي بعد الهزيمة” من مكتبة اتحاد المرأة الفلسطينية، تلك المكتبة الناشئة والتي احتوت على عشرات الكتب المحفزة على القراءة ومنها كانت البداية. اخذت الكتاب وانا امني نفسي بأني سأشق طريقي بفهم العالم الذي حولي من خلال القراءة الجادة. قرأت الكتاب وانا آنذاك بلا أي رصيد معرفي، أعدت قراءة صفحاته عدة مرات لكن عقلي الفتي وجعبتي الفارغة لم تمكناني من فهم المرامي التي يتقصدها هذا الكتاب الذي حل وقتها لعنة علي. يحضرني هنا المقطع الفيروزي الذي يقول ” كنا صغار وعمرنا بعدو طري” لأقول كنت صغيرة ووعيي بعدو طري. باختصار شكل هذا الكتاب باكورة لي في القراءة الجادة وشحنة صادمة استفزتني وجعلتني اشعر بالتحدي. مع مرور الزمن عاودت المحاولة وقرأت ما وصل الى يدي مما صدر للعظم من كتب، طبعاً اختلف الأمر، وادعي بأني تمكنت بعد عدة سنوات من فهم ما يرمي اليه في كتبه.
اسمحوا لي، أن أبدأ كلمتي ببعض الملاحظات حول الظروف التي أحاطت بلقائي الأول مع صادق العظم. كان ذلك في خريف 1969. وكنت قد جئت في شهر أيلول/سبتمبر إلى بيروت، لتولي وظيفة مساعد باحث في المعهد الألماني للأبحاث الشرقية. تأسس هذا المعهد عام 1961 ولا يزال موجودا حتى اليوم. وتتمثل مهمته بتقديم امكانية استضافة العلماء الالمان – من الجنسين – من مختلف مجالات الدراسات الشرقية لفترة من الزمن لتعزيز مؤهلاتهم المهنية الذاتية ، عبر وجود المستشرقين في بيئة محفزة وعلى اتصال مع زميلاتهم و زملائهم العرب.
بعض منكم متواجد الیوم لتكریم صادق المفكر والمثقف والفیلسوف وصادق الأستاذ والبعض الآخر أتى لإحیاء ذكرى صدیق عزیز. أما انا فمعكم الیوم لتكریم صادق الأب. لقد عاش صادق حیاته مثلما راقت له، حیث وصف بنفسه رحلة حیاته بأنها “غزیرة وغنیّة. رحلة حیاة استمتعت بها بشكل كبیر ولا أشعر بالندم تجاه أي شيء فعلته”. أي انه عاش الحیاة بحلوها ومرها وطولها وعرضها بطریقته. مثل أغنیة (My way) لفرانك سناترا
صادق الغالي: قل لي أيها الحبيب كيف يمكن أن يتثنى لكياني أن يفكك خيوط حضورك الغائب الذي يتبعثر الآن في ظلال حياتي؟ قل لي كيف طاوعك قلبك الكبير أن ترحل دون أن تعلمني كيف أغض الطرف عن مرارة هذا النوع من الوداع واستثنائية هيبته الغنية الخجولة؟ قل لي يا صادق: كيف أستطيع أن أهدهد في حناياي صدى كلماتك الهامسة بشجون مدك الانساني الرقيق, الذي ابتسم للموت مرحبا ومسامحا ومتصالحا مع الذات وكأنه يقول: أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم
يعتبر صادق جلال العظم أحد رواد الحداثة العربية وعلماً بارزاً في ممارسة الفكر النقدي في العالم العربي. لاقى العظم شهرة واسعة بين عامي 1968 و 1969 عندما أصدر كتابيه “النقد الذاتي بعد الهزيمة” و”نقد الفكر الديني” وفيهما هاجم بشدة دوغمائية الخطاب السياسي والديني والثقافي في المجتمع العربي. كما عبر من خلال الكتاب الأخير في مقال له بعنوان “مأساة ابليس” نشر 1965 عن شكه بالمفهوم الإسلامي التقليدي لمسؤولية الله عن الشر وهو ما أدى إلى إصدار المفتي المحلي بلبنان آنذاك فتوى تكفر العظم وتوصمه بالردة وهو ما تسبب بضجة إعلامية في الأوساط الدينية والأكاديمية.
English Deutsch المفكر محمد شاويش: الثقافة العربية المعاصرة من الوصف إلى التغيير: منظورات لسانية واجتماعية يقدم محمد شاويش تحليلاً لتركيب الثقافة العربية المعاصرة واتجهاتها الكبرى مستعملاً في […]
English Deutsch بمزيد من الأسى تنعي مؤسسة ابن رشد للفكر الحر الفنانة الفلسطينية الحرة ريم بنّا التي رحلت اليوم السبت (24/03ـ2018). لقد حملت الفنانة ريم بنّا نبض […]
English Deutsch القيم: هل هي عالمية؟ هل هي ثقافية؟ ما هي “ﻗﯾﻣنا”؟ ديوان باللغة العربية. هل القيم واحدة في كل مكان، كما ينص “الإعلان العالمي لحقوق الإنسان”؟ […]
English Deutsch تلقت مؤسستنا بكل مشاعر الحزن والأسف، نبأ وفاة الناشطة السياسية والحقوقية السودانية البارزة السيدة فاطمة أحمد إبراهيم بتاريخ 12 أغسطس 2017 بلندن وهي حاملة جائزتها […]
English Deutsch د. حسام الدين درويش المحاضرة القاها الفيلسوف السوري حسام الدين درويش ليسلط الضوء على بعض مضامين كتابه “نصوصٌ نقديةٌ في الفكر السياسيِّ العربي والثورة السورية واللجوء (بشارة […]
استضافت “مؤسسة ابن رشد للفكر الحر” بالتعاون مع مؤسسة “صادق العزم للثقافة والتعليم” أمسية في ذكرى رحيل المفكر السوري البروفيسور صادق جلال العظم الذي وافته المنية في الحادي عشر من ديسمبر 2016 بعد صراع أليم ،وان كان قصير ،مع المرض. وقد شاركنا الحفل العديد من االمهتمين بحرية الفكر والتي يعد الفيلسوف السوري الكبير من أهم من يمثلها، فقد دعم الفيلسوف جلال العظم “مؤسسة ابن رشد” منذ تأسيسيها ليس فقط من خلال المشورة والتوجيهات ولكن أيضا بتقديم عدد من المحاضرات أقيم هذا الحفل في العاشر من فبراير 2017 في مبنى بلدية برلين في قاعة الاحتفالات في القاعة الرئيسية بدعم من الأصدقاء و”مؤسسة الأمير كلوز” و “مؤسسة هاينريش بول” وأخرين
English Deutsch تظهر دولة ليبيا كمساحةٍ فارغةٍ على الخريطة الإعلامية اليوم، بحيث لا نكاد نجد، من جانبنا، أي أخبارٍ عنها. وقد ظل التطور الفعلي للبلد على مدى […]
الشرط الأوّلي للديمقراطية هو احترام حرّية الفرد Individu . ولكن السؤال الأول الذي يطرح نفسه في هذا السياق هو السؤال حول ماهية هذا الفرد وحول نطاق تلك الحرية الفردية الذي ترتكز عليه الديمقراطية. ولنتفق على أن ذلك السؤال هو سؤال مركزي في الفكر السياسي ونظريات الدولة قديما وحديثا.
English Deutsch بقلم محمد محمود PDF 1عندما نال السودان استقلاله في مطلع عام 1956 كان حسن عبد الله الترابي في الرابعة والعشرين من عمره ومن المستبعد أن […]
English Deutsch أيها القرّاء الاعزّاء نرحب بكم بعدد جديد من منبر ابن رشد ونوفيكم بالمواضيع: صدر نهاية سنة 2015 عن المعهد الالماني للسياسة الدولية والأمن في برلين […]
English Deutsch عرض وتقديم فادية فضة و د. حامد فضل الله(4) صدرت عن المعهد الالماني للسياسة الدولية والأمن/برلين دراسة بالعنوان أعلاه للباحثين د. موريل أسبورغ ، وهايكو […]
English Deutsch بقلم ممدوح فرّاج النّابي PDF تفكيك خطاب الاستشراق الجانب المهم الذي أغفله مَن تناولوا خطاب المرنيسي بالنقد والدرس هو اهتمام بتفكيك الصورة الخاطئة التي رسمها […]
English Deutsch بقلم حكم عبد الهادي بعد سبعين عاما من موت هتلر وتسعين عاما من صدور كتابه “كفاحي” صدرفي مطلع شهر يناير 2016 هذا الكتاب مجددا في […]
English Deutsch بقلم د. حبيب حداد شغلت مسالة العلاقة بين العلمانية والديمقراطية من جهة، وكذلك العلاقة بين كل من الهوية الوطنية والدين، اي الدين الإسلامي، العلمانية والديمقراطية […]
تعرفت على صبري عند عودتي الثانية الى برلين، وهو قادمُ اليها من هانوفر عام 1996 ضمتنا في البداية، حلقة ثقافية/ادبية صغيرة بمشاركة الشاعر العراقي حامد حميد والكاتب والشاعر السوداني أمير حمد علي ناصر. كنا نقرأ ونناقش ونتبادل انتاجنا. ولكنها اندثرت سريعاً شأن كل منظماتنا العربية، لا عمراً طويلاً ولا ثمراً وفيراً. ولكن توثقت علاقتي معه لينضم الى اصدقائي العراقيين وما أكثرهم وما أكرمهم. كنت اعرض عليه قصصي القصيرة، يطالعها متمعناً وناقداً وهو الكاتب المتمرس، وأنا احبو في مجال وحقل بعيداً عن تكويني وتأهيلي، دون إهمال التكوين الذاتي. نبهني الى اهمية العنوان في القصة، فهو العتبة الأولى التي تغري القارئ بالدخول الى عالم النص ويتضمن العلامة والرمز، فتتجلى بذلك جوانب اساسية من دلالات النص. وهذا ما نبهني اليه ايضا من قبل كاتبنا المبدع الراحل الطيب صالح، عندما شرفنا زائراً ومشاركاً في جمعيتنا الأدبية البرلينية.
English Deutsch المفارقة المسكوت عنها عند المطالبة بالديمقراطية في العالم العربي ألقى الفيلسوف التونسي د. محمد عادل مطيمط، في التاسع عشر من تموز/ يوليو الساعة الثامنة مساءأ […]