كلمة ترجيب مؤسسة ابن رشد للفكر الحر
تلقيها رئيسة المؤسسة كورا يوستينج

English Deutsch

مساء الخير ، سيداتي سادتي ، سعاداتي الكرام، أصدقاء الفكر الحر
أود أن أرحب بكم في حفل تكريم جائزة ابن رشد العشرين واليوم هنا في قاعة غوبلين في متحف بودي في برلين: مرحباً بكم، أهلاً وسهلاً!
أود أيضًا أن أرحب بشكل خاص بالأستاذ الدكتور ستيفان ويبر، مدير المتحف الاسلامي، الذي يتعاون معنا مرة أخرى لمنح جائزة ابن رشد العشرين. شكرًا جزيلاً للمتحف على السماح لنا بالاحتفال بـ “الذكرى العشرين” في هذه القاعة الجميلة.
نحن الآن نمنح الجائزة للمرة 20. لكن مؤسسة ابن رشد للفكر الحر وهي جمعية مسجلة، تأسست قبل ذلك في عام 1998. منذ ذلك الحين ونحن نقدم الجائزة سنويا تقريبا. هذه الجائزة هي أيضًا جائزة مميزة لأنه كان علينا بذل جهود كبيرة لجعل تسليم الجائزة والاحتفال بها ممكناً. كان هناك العديد من التحديات في مسار تحقيقه إن أردنا وصف التحديات بالوصف الايجابي. أخيرًا وليس آخرًا ، كانت هناك جائحة كورونا، التي أجبرتنا مرتين على إلغاء حفل الجائزة كلية، نظرًا لأن نشاطات عامة لم تكن مسموحة ولم نكن نرغب في منح بالذات الجائزة العشرين عبر وسائل الاعلام الالكتروني والإنترنت فقط. ولأن وسائل الاعلام الالكتروني بشكل عام لا يمكنها بأي حال من الأحوال أن تقدم التواجد معًا والتجمع معًا في حضور حقيقي للاحتفال معا بالتفكير الحر وحرية التعبير، لتقويته من خلال منح جائزتنا. لهذا السبب انتظرنا طويلاً، والأجواء الرائعة التي نجتمع فيها الآن هنا تؤكد صحة هذا القرار.

نرحب اليوم بفائزين – واختيار الفائزة والفائز قد تم من لجنة التحكيم هذا العام ، المكونة من اليزابيث كساب (لبنان) وخزعل الماجدي (العراق) وأسماء المرابط (المغرب) ونظمي الجعبة (فلسطين). أود أن أغتنم هذه الفرصة لأشكر كل منهم من أعماق قلبي على عملهم الممتاز والتزامهم واستعدادهم لإيجاد الوقت للاجتماعات عبر الإنترنت من أجل اتخاذ قرار معًا – مع العلم أن اختيار الفائزين كان بالإجماع، وهو ما لم يحدث من قبل في تاريخ جائزتنا. فشكراً جزيلاً لأعضاء هيئة التحكيم على جهودهم الاستثنائي!
يسعدني جدًا أن أرحب باثنين من أعضاء لجنة التحكيم هنا، الدكتورة إليزابيث كساب والدكتور خزعل الماجدي، بدورهم في إلقاء كلمة التكريم اليوم.
عندما ألقي نظرة على الجوائز التي منحناها على مدار العشرين عامًا الماضية والفائزين بالجوائز، فإني أستطيع حقا أن أقول أن جميع الجوائز كانت مهمة بطريقتها الخاصة وكأن كلها كانت استثنائية. كنت محظوظة جدًا بلقائهم معظمهم، معظمهم وليس كلهم لأن – محمد الجابري لم يستطع الحضور لأسباب صحية، ورزان زيتونة بسبب الوضع في سوريا، لذلك استلم صادق جلال العظم الجائزة عنها في قاعة قصر مشتى في متحف الفن الإسلامي ببرلين. أتذكر باعتزاز الجولة الأولى في القاعة مع ستيفان ويبر، الذي كان قد استلم منصب مدير المتحف الإسلامي جديداَ آنذاك، والذي فهم جيدًا أن الثقافة العربية المعاصرة التي يمثلها الفائزون جديرة أن تظهر في غرفة مثل قاعة المشتى التي بنفسها تظهر الثقافة التاريخية العربية الراقية.
على الرغم من أن موضوع الجائزة مختلف كل مرة ويختار بقرار جماعي باستفتاء بين أعضاء المؤسسة – موضوعاته من الأدب وحقوق المرأة والسياسة والسينما والصحافة والموسيقى وغير ذلك الكثير – غالبًا ما تعاملنا مع موضوع الدين، مباشرة أو بطريقة ملتوية، تم طرحه مرارًا وتكرارًا. فاز نصر حامد أبو زيد بجائزة الإصلاح الديني ، وقد جاء إلينا بحضور عائلته وأقام لنا احتفالًا رائعًا جدا.
كان الفائزون بالجوائز دائمًا مصممين للغاية وذوي قلوب دافئة مكرسين تمامًا لقضيتهم. هذا أمر مثير للإعجاب، ويجب على المرء أن يأمل، خاصة في الوضع الحالي – ليس فقط في العالم العربي – لمزيد من هذه الشخصيات التي تفكر ضد التيار وتعمل من أجل حرية التفكير والحرية في دولها، والتي دائمًا ما تديرها أنظمة استبدادية. على سبيل المثال، أفرحنا صنع الله إبراهيم، الذي لم يقبل العديد من الجوائز الأخرى سابقاً، بقبوله بجائزتنا لأنه رأى أن الجائزة تُمنح هنا من قبل المواطنين لشخص متميز بينهم.
وكوننا قادرين على منح الجائزة لفترة طويلة يملؤني بفرح وفخر كبيرين، عملنا المستمر، الذي لم يكن دائما أمرا سهلاً، لكنه كان دائمًا يستحق ذلك، لأنه مع الخلافات والاختلاف بالرأي بشأن الجوائز، كان بإمكاننا دائمًا تعلم المزيد منه والنمو، وتوسيع الأفق.
عندما أسسنا الجمعية في عام 1998، كل ما كنا نعرفه حقًا هو أننا نريد تغيير العالم العربي. من أجل تغيير العالم العربي، كان علينا أولاً تغيير طريقة التفكير، وكان ذلك واضحًا لنا وكانت تلك هي فكرتنا الأساسية. لقد فكرنا في أفضل طريقة للقيام بذلك باستخدام الموارد المالية الصغيرة المتاحة لنا – كان ذلك الوقت قبل ظهور الإنترنت، عندما كانت جميع الاتصالات عن طريق البريد والهاتف والفاكس – وهكذا ظهرت فكرة أن علينا إصدار مجلة وتوزيعها في لبنان. لكن هذا كان سيوضح أن بقية العالم العربي لن يستفيد لأننا لا نستطيع تحمل تكلفة توزيعها في بلدان أخرى. كانت فكرة أخرى هي عقد مؤتمرات – تم رفضها لنفس السبب – أما مؤتمر يوم الغد، حول الحرية والدين في factoryforum في كرويزبرج ، فهو حدثٌ استثناءي بالذكرى السنوية.
لذلك توصلنا آنذاك إلى فكرة أن نقدم هذه المرة الجائزة، ونمنح ما تبقى لدينا من الأموال ونقوم باحتفال أكبر نعلن به عن الفائزين عبر وسائل الإعلام ، ندعمهم كشخص وفي عملهم ؛ ليس من خلال الجوائز المالية الصغيرة فحسب، بل كذلك من خلال تصليت الضوء عليهم أو على منظماتهم في البلدان الأخرى، وكذلك في العالم غير العربي والغربي، وبالتالي حمايتهم ودعم عملهم. هذه هي فكرتنا. كان هدفنا كذلك أن حركتنا ستصبح في غضون سنوات قليلة حركة واسعة، وأنه في وقت لاحق ممكن تسليم الجائزة في بلد عربي أيضا إذا سمح الوضع ذلك، أو في أكثر من بلد، للعديد من الجوائز. كنا مقتنعين بشدة أن “السماء هي الحد”.أي لا حدود للامكانيات وبعد ذلك بدأ العمل – استأجرنا عام 1998 غرفة اجتماعات وأعلننا للعالم عن تأسيسنا، جاء صحفيين اثنين، وفي العام التالي قدمنا الجائزة الأولى.
وقد قمنا في السنوات الأخيرة أحيانا بذكر بعض أسماء مقترحة للجائزة في المرتبة الثانية والثالثة، واليوم لدينا فائزين كلاهما كسبوا المرتبة الأولى على السواء. تتطور الأمور دائما بطريقة مختلفة عما نتصورها في البداية؛ لكن لأن العالم يتحول ويتطور التاريخ أحيانًا بشكل مختلف تمامًا.
المال الذي لدينا ليس بالكثير. لكن الأرقام نسبية. وبالتالي فإن المال الذي نملكه للجائزة هو دائمًا هو المال عينه الذي يقدمه لنا ‚members of the society‘”أعضاء المجتمع” لنا، كما يقول البريطانيون، لأعضاء المجتمع. البعض يمنح أكثر، والبعض الآخر أقل حسب مقدرتهم؛ وبالتالي فإن كل مبلغ يساوي نفس القيمة في النهاية.
عندما أنظر إلى المبلغ الذي يتم إنفاقه من قبل مؤسسات أخرى في حدث مثل حدث اليوم، فإن ميزانيتنا تعتبر سخيفة مقابل ذلك. لهذا، فأن فأنه لمن الرائع أن نرى ما يمكن للمواطنين أن يبنينه بتفاعلهم هذا بغض النظر عن المكان الذي أتوا منه.
لذلك أود أيضًا أن أشكر جميع الذين عملوا على جائزتنا في آخر 20 جائزة، ولمدة 24 عامًا تقريبًا، بدءًا من العثور على موضوع وحتى منحه، كل واحد وفقًا لقدراته الخاصة.
إن روح العمل الجماعي بإمكانه تحقيق الكثير وتغيير العالم أيضًا، ما زلت مقتنعة بذلك؛ ليس دائمًا حالياً، لكن بعد حين.

Social media & sharing icons powered by UltimatelySocial